«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля».
Такими словами встретил Младенца Христа в храме праведный Симеон, человек старый, которому было обещано Духом Святым, что он не увидит смерти, покуда он не встретит Христа Господня.
Эти слова близки нам, их хотел бы сказать каждый человек по прошествии своего жизненного пути, когда он принял весь дар Божий и готов прийти на встречу с Богом.
Удивительно, как Господь устраивает Свой путь для нашего спасения. Он позволяет одному человеку от имени человечества встретить Его в храме и получить молитву его словами. Люди, которые находились уже возле Авраама, тоже ждали Искупителя. Они ждали тех слов, которые освободят человечество от ига грехов.
Христа принесли в храм на 40й день после Его Рождества. Это был обычай, установленный Моисеем, -приносить в храм для посвящения Богу сыновей-первенцев, чтобы принести очистительную жертву. Это исполнила и Матерь Христа с Младенцем. Этот Младенец в последующем принесёт Самого Себя всецело в жертву ради людей, положит начало спасению рода человеческого.
Мы должны углубиться в эту тайну Божию, чтобы понять ту любовь Бога, которая совершалась для нас. Потому что Бог сделался человеком, принял нашу плоть, исполнил закон и проложил Свой путь ко кресту.
Удивительные слова говорит праведный Симеон Матери Божьей о том, что Ей Самой оружие пройдёт душу. Он как бы заранее предвосхищает то состояние, которая Она пройдёт при распятии, претерпевая великие страдания, до конца находясь внутри всех этих событий, и встретит в Своей жизни не только рождение, но и смерть Своего Сына.
С древне-церковного языка «сърѣтение» переводится как «встреча». Встреча Бога в лице Симеона со всем человечеством в храме, встреча Ветхого и Нового Завета. Древнего мира и христианства. Когда произносится удивительнейший молитва. Но что нужно отпустить? Раба — к Богу. Нас всех – от телесных уз греха. Ради этого Бог отдаёт всю Свою жизнь.
Нам следует не только приходить на службы, но и принимать личное участие в том событии и сказать: «Я являюсь частью человечества. Я несу на себе духовную печать моих прародителей, начиная от Адама. Я являюсь человеком, который верит в Христа, встречает Его на паперти. Я произношу ту же молитву. Я пытаюсь изменить свою жизнь настолько, насколько это мне дано. Я постараюсь хотя бы в малом участвовать в спасении человечества.»
Каждый человек в глубине души может быть со всем миром. С теми, кто нуждается в нашей молитве. Молитва праведного Симеона должна быть и вначале, и завершить нашу жизнь. Каждый из нас должен произносить ее в своём сердце, помимо тех молитв, которые мы каждый день произносим, которые окрыляют и воодушевляют нас. Причащаясь, мы отдаем сердце Богу, облекая свою жизнь в любовь Христа для творения добрых дел, которые ждёт от нас мир.
Хорошо было бы, чтобы каждый старался терпеливо работать над своей душой, открыть своё сердце навстречу Христу и не быть пассивными, а приносить в мир любовь для каждого человека.