Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры!
Сегодняшнее событие для нас особенное тем откровением, которым явился для нас Господь Бог. И оно особенное было в начале пути проповеди Христа, в котором Он, не имея нужды, пройти через Крещение, которые творил Иоанн Креститель над людьми, потому что это было Крещение-покаяние. Он совершил это дабы исполнилась всякая правда, та правда, в которой Он, как человек, начинает исполнять всякий закон, который тогда существовал. Включая тот закон естественный, потребный душе каждого человека, чтобы, имея грехи, умело отзываться на голос Божий и приносить ему покаяние.
До Иоанна Крестителя народ должен был слышать проповедь пророков и приносить плоды покаяния, как во время Иоанна Крестителя.
Но увы, этого не совершалось. Хотя приходило множество людей, самых разных. Но не приходил весь народ. Поэтому и проповедь Христа была актуальна для тех, которые ждали дома, которые ждали определенных знаков для них. Некоторые – по лени, некоторые – по нерадению духовному, другие – по лукавству. Господь Бог приходил, впоследствии, в их дома.
И поэтому наше сегодняшнее время отчасти схоже со всем этим.
Вот и Иоанн Креститель – пророк, как и многие другие святые, говорят нам ровно о том, что мы должны совершить.
Мы не оставлены. О нас слово перед Господом о милости, о прощении сказано. Вот только мы, проходя путь наш земной, почему-то умеем возвращаться от всего нашего крещения, от всего дара Божия к тому, что уже не должно было совершаться в жизни греховной. Поэтому сегодня можно было упомянуть пример той жизни, того времени, что народ Божий нуждался в том, чтобы для них заново звучал голос, призывающий к покаянию, и чтобы они проходили через очищение души.
Скажу, что оно сегодня надобно и нам. Да, для нас воды иорданские сегодня освящаются. Они получают удивительные, целебные свойства. Силу, в которой она не портится. К чему прикасается, она освящает. Освящает и наши дома, освящает и нашу бренную плоть. Помогает нашей душе избавляться от грехов. Но только если мы способны, хотя бы мало по малу, находить своим трудом место для Бога в душе. Человек может жить во время благодати и одновременно уметь отходить от нее на такую почтенную дистанцию, что Бог там, а ты тут. Уже при жизни как бы создаем некую такую дистанцию, как бы между Раем и адом. Сегодня человек – образ крещенный, может жить так, как будто его благодать в своей жизни через крещение как будто и не касалась.
Сегодняшний праздник еще будет нам напоминанием о том, какой есть Бог. Мы об этом не задумываемся. Наша культура сегодня повседневная, к сожалению, во многом изменилась. Раньше наши родители говорили во всяком слове: “Да поможет тебе Бог!”, “Бог с тобою!”, “Благослови!”. Это было на языке. Ругательств не принималось и в кругу мужчин — это было постыдным делом. Женщины, чтобы осуждали и занимались тем, что обували чужую жизнь, не принималась. Сегодня наша культура языка о рассуждении о духовном, к сожалению, опустилась гораздо ниже. И это неправильно, потому что то, что говоришь, то, чем наполняешь свой язык, впоследствии сердце, то наполняет и всю нашу жизнь. Она обязательно остается в нас, она разъедает, как ржавчина нас. Только в разговоре о ком-то, пускай даже в совершенном грехе, мы его тоже осудили. Да судили так громко, так хорошо, оно осталось в нашем сердце и живет уже в нас. Оно стало нашим грехом. Всякое такое непотребное, несказанное слово сегодня, оно сегодня действует на нас. Поэтому, слова – это огромнейшая культура о Боге, о душе. Благословлять этот мир, благословлять наших детей, наших людей, которые нас окружают, дарить им это слово добра. Это самое хорошее и доброе слово, от которого изменилось бы очень многое.
Вы только представьте себе, что мы сегодня собрались с компанией где-то, вульгарностей нет. Как оно было бы? Да это было бы радостью. Это было бы время, в котором мы почувствовали, что мы действительно отдохнули.
Что будет завтра с нашими детьми?
Мы это увидим отчасти, но это зависит от того, на сколько мы сегодня наполняем нашу жизнь, которую сегодня нам Бог вверил. И это такой небольшой, вроде бы, срок. За 30-40 лет можно освятить жизнь, а можно ее и испоганить. Это все зависит от нас. Поэтому сегодняшний день – освящения, просвещения, как называется этот праздник — Крещения Господне, явления Божьего особенным образом израильскому народу и всем нам, да будет напоминанием, какую жизнь должны прожить, и как мы должны провести вот эту тропу духовной жизни для наших детей. Аминь.
Прот. Виталий Зелинский
У нас есть к Вам просьба...
Статьи нашего сайта охватывают все приходы Гагаузской автономии. Для продолжения плодотворной работы сайта, нам необходима ваша помощь!
Пожалуйста, поддержите сайт "Православная Гагаузия". Вы можете отправить нам любое пожертвование, чтобы сайт продолжал работу. Нам не обойтись без Вашей помощи!