Крещенская вода как символ нетления. Прот. Виталий Зелинский

135 просмотров

Господь Бог собрал нас в этот день, чтобы представить всем нам ту силу духа, которая изливается на каждого человека, приходящего в храм.

Сегодня праздник Крещения, которое Господь получил от Иоанна. Этот день называется также Богоявлением. Потому что во время Крещения было чудо — явление людям Сына Божья в Иисусе. Крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. В то же время слышится глас с небес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором мое благоволение!» Это было торжественное посвящение Иисуса в Его всемирное служение.

И по сегодняшний день в память об этом событии воды повсеместно освящаются. Вы только подумайте — какая это сила! Как удивительно входит Господь со Своей проповедью в мир! В Иорданские воды люди входили с покаянием. А Он, безгрешный, взял на Себя грехи людей, которые оставляли их в этой воде, и понес их до Креста, чтобы потом там распять Свою плоть из любви к нам, людям, чтобы освятить нашу плоть и привести её к Богу.

Это сила Господня проявляется уже на протяжении 2000 лет. Творец неба и земли стал человеком и понес послушание по пути земному, войдя в возраст, в котором можно было проповедовать, и пришел к Иоанну и преклонил Свою голову. Он сделал это ради нас, людей.

Сегодня мы тоже хотим погрузиться в эти воды. Но для нас покаяние приходит иным образом, чем для тех, кто жил при Христе. Мы сегодня оставляем свои грехи на исповеди. Таким образом мы умываемся духовно и молимся, чтобы дух возобладал над плотским естеством, и чтобы мы могли прожить свою жизнь достойно, становясь образом Христа. Все мы опытно знаем, как эта сила Божья действовала на нас. Никто, наверное, не сможет сказать, что он не получал исцеления духовного или физического.

Следует принести эту освящённую воду домой нашим близким с верой. И объяснить им, как Господь Бог приходит к нам в мир через это чудо. Что Он пришёл не воду освятить, а душу нашу исцелить. То есть, эта святая вода является как бы начатком вечной жизни, в ней образ Царства Небесного. Бог показывает, каким должен быть весь мир. Бог даёт воде поработать каким-то образом с людьми. В этой вещественной части находится благодать Божия. Чувствуя ее, мы говорим: «Господи, Ты, действительно, есть. Помоги нам. И дай веру нашим близким.»

Проповедь о Христе сегодня совершается уже не Иоанном Крестителем, не учениками Христа, но многими другими людьми. И каждый из нас должен быть соучастником этого дела. Приняв эти Дары сегодня, как знак, как символ, какой образ, указывающий на нетление, в котором должен жить каждый человек и всё человечество, нужно сказать домашним: «Давайте изменимся. Давайте сделаем что-то, чтобы в мире стало по-другому. Если Бог нам даёт такую благодать, неужели наше сердце не дрогнет? Когда всё пылает огнем благодати Божьей, неужели мы останемся безучастными?» Мы должны являться примером убеждения. Часто не красивая речь, но наши дела могут больше сказать. Когда другие увидят чудо преображения ветхого человека в нового, греховного в праведного, тогда такая проповедь достигнет сердца наших близких людей. Потому что хотим и мы спастись, и все люди, которых вверил нам Господь.

прот. Виталий Зелинский