Расскажите, пожалуйста, что за анафему поют в церкви в первое воскресение Великого поста, в день Торжества Православия? Говорят, что это проклятие всем, кто грешит.
Ана́фема (греч. ἀνάθεμα – «отлучение» от ἀνατίθημι – «возлагать, накладывать»).
В светских СМИ и в обычном обывательском понимании анафема часто воспринимается как синоним «проклятия». Однако это совсем не так. Церковь никого не проклинает, как Своих последователей учил Христос. «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5, 44).
Анафема – то, что отдано, вручено в абсолютную волю, в абсолютное владение кому бы то ни было. В церковном же значении анафема – то, что предано на окончательный суд Божий и о чем (или о ком) Церковь уже не имеет ни своего попечения, ни своей молитвы. Объявляя кому-то анафему, она тем самым открыто свидетельствует: данный человек, пусть даже и именует себя христианином, таков, что своим мировоззрением и поступками сам удостоверил – к Церкви Христовой он не имеет никакого отношения.
Человек, уклонившийся в ересь или раскол, и коснеющий в этом состоянии, не желая раскаяться и вернуться в лоно Церкви, сам себя ставит вне границ Церкви, выходит за её ограду. Поэтому анафема – это констатация факта ухода человека из Церкви, а не проклятие его.
У нас есть к Вам просьба...
Статьи нашего сайта охватывают все приходы Гагаузской автономии. Для продолжения плодотворной работы сайта, нам необходима ваша помощь!
Пожалуйста, поддержите сайт "Православная Гагаузия". Вы можете отправить нам любое пожертвование, чтобы сайт продолжал работу. Нам не обойтись без Вашей помощи!